دلیل قتل هابیل توسط قابیل

118
دلیل قتل هابیل - کشتن هابیل - اولین قتل در زمین - اولین جنایت - آیات سوره مائده - داستان هابیل و قابیل - فرزندان حضرت آدم - ماجرای هابیل و قابیل - اختلاف هابیل با قابیل
دلیل قتل هابیل توسط قابیل

دلیل قتل هابیل

چرا قابیل برادرش هابیل را کشت؟ دلیل قتل هابیل را بیان کنید.

پاسخ اجمالی به: چرا قابیل برادرش هابیل را کشت؟ دلیل قتل هابیل را بیان کنید.

از آیات قرآن استفاده می شود که علت قتل هابیل به دست قابیل، صفت رذیله ی حسدی بوده که در وجود قابیل شعله می کشید و در نهایت به کشته شدن مظلومانه ی هابیل انجامید.

پاسخ تفصیلی به: چرا قابیل برادرش هابیل را کشت؟ دلیل قتل هابیل را بیان کنید.

قرآن مجید داستان فرزندان آدم و قتل یکى به وسیله دیگرى را این گونه شرح داده است:
“در آن هنگام که هر کدام کارى (قربانی) براى تقرب به پروردگار انجام دادند، اما از یکى (هابیل ) پذیرفته شد و از دیگری ( قابیل) پذیرفته نشد”.[۱]
و همین موضوع سبب شد برادرى که عملش قبول نشده بود (قابیل)، دیگرى را تهدید به قتل کند، و “سوگند یاد نماید که تو را خواهم کشت”![۲]
اما برادر دوم (هابیل ) او را نصیحت کرد و گفت: اگر چنین جریانى پیش آمده گناه من نیست بلکه ایراد متوجه خود تو است که عملت با تقوا و پرهیزگارى همراه‏ نبوده است و “خدا تنها از پرهیزگاران می پذیرد”.[۳]

سپس اضافه کرد: حتى”اگر تو به تهدیدت جامه عمل بپوشانى و دست به کشتن من دراز کنى، من هرگز مقابله به مثل نخواهم کرد و دست به کشتن تو دراز نمى‏کنم[۴].” چرا که من از خدا می ترسم و هرگز دست به چنین گناهى نمى‏ آلایم”.[۵]

به علاوه من نمی خواهم بار گناه دیگرى را بدوش بکشم “بلکه می خواهم تو بار گناه من و خویش را بدوش بکشى”[۶] (زیرا اگر براستى این تهدید را عملى سازى بار گناهان گذشته من نیز بر دوش تو خواهد افتاد چرا که حق حیات را از من سلب نمودى و باید غرامت آن را بپردازى و چون عمل صالحى ندارى باید گناهان مرا بدوش بگیرى!) و مسلما با قبول این مسئولیت بزرگ “از دوزخیان خواهى بود و همین است جزاى ستمکاران”.[۷]

از این آیات بخوبى استفاده می شود که سرچشمه نخستین اختلافات، قتل، تعدى و تجاوز در جهان انسانیت مسئله حسد بوده، و این موضوع ما را به اهمیت این رذیله ی اخلاقى و اثر فوق العاده آن در رویداد‏هاى اجتماعى آشنا مى‏ سازد.[۸]

[۱] مائده،۲۷ (إِذْ قَرَّبا قُرْباناً فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِما وَ لَمْ یُتَقَبَّلْ مِنَ الْآخَرِ).
[۲] مائده،۲۷ (قالَ لَأَقْتُلَنَّکَ).
[۳] مائده،۲۷ (قالَ إِنَّما یَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِینَ).
[۴] مائده،۲۸ (لَئِنْ بَسَطْتَ إِلَیَّ یَدَکَ لِتَقْتُلَنِی ما أَنَا بِباسِطٍ یَدِیَ إِلَیْکَ لِأَقْتُلَکَ).
[۵] مائده،۲۸ (إِنِّی أَخافُ اللَّهَ رَبَّ الْعالَمِینَ).
[۶] مائده،۲۹ (إِنِّی أُرِیدُ أَنْ تَبُوءَ بِإِثْمِی وَ إِثْمِکَ).
[۷] مائده،۲۹ (فَتَکُونَ مِنْ أَصْحابِ النَّارِ وَ ذلِکَ جَزاءُ الظَّالِمِینَ).
[۸] ر.ک: تفسیر نمونه، ج‏۴، ص۳۴۶؛ ترجمه تفسیر المیزان، ج‏۵، ص۴۹۱؛ من هدى القرآن، ج‏۲، ص۳۵۳٫
در تفسیر من هدی القرآن نوشته ی سید محمد تقى مدرسى، می خوانیم: ‏ ان قابیل لم یقتل أخاه من أجل الصراع على البقاء کما یزعم المذهب الدار و ینی، و لا من أجل الحصول على بنت أجمل کما یزعم المذهب الفرویدی، و لا من أجل سوء التربیه و ضغوط الاجتماع، أو الصراع الطبقی أو غیرها مما تزعمها المذاهب الاجتماعیه المختلفه، کلا، و لکنه قتله لحب الاستعلاء و الحسد، و إذا سیطرت البشریه على غریزه الاستعلاء فی ذاتها فقد وفقت للعیش بسلام مع بعضها و انتزعت من نفسها فتیل الحروب.

منبع:سایت اسلام کوئست
تهیه شده در واحد پاسخگویی به شبهات سایت مسلمان